文化
为什么要在清明时节祭扫坟墓
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 这首是唐代诗人杜牧的《清明》诗。他的这首诗为清明时节增添了不少气氛。 清明时节，又称踏青节，是我国古老的传统节日。清明节通常在每年公历四月五日左右。此时，万物沉睡的冬季已过去，万象更新的春天又来临，到处是春光明媚、草木萌动的清明景......
为什么维也纳被称做“音乐城”
奥地利的首都维也纳，山清水秀，风景如画。它为历史名城，又为世界著名的音乐城。 在维也纳的街头、公园中心与广场上，到处能看到栩栩如生的大音乐家们的铜像或者大理石像，像贝多芬、莫扎特、舒伯特、海顿、施特劳斯等。为了向乐坛大师表示纪念，维也纳的很多街道、公园、礼堂、剧院、会议大厅，有很多以音乐家的名字命名。 在维......
为什么说《玉台新咏》是一部艳情诗总集
根据唐朝刘肃亲着《大唐新语》卷三所记载：“梁简文帝(萧纲)为太子，好作艳诗，境内化之，浸以民俗，谓之‘宫体’。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”《玉台新咏》十卷，已收录了汉魏以来牵涉到妇女的诗篇。萧纲让徐陵编这本书的目的是，这本书既能收录宫体诗，也能收入历代大量情诗，这样不仅可为宫体诗找到依据。又根据近人所考......
为什么扬州画派为“扬州八怪”
“扬州八怪”最具代表性的说法的八人是金农、黄慎、郑燮、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等。但我们通常所讲的扬州八怪不仅仅就指他们八人，说法有很多，有8到15人。根据扬州人的说法，“八怪”就是本地方言中奇奇怪怪的意思，和8关系不大。所以“扬州八怪”指的是8人也好15人也好9人也好，总之就是指那些风格怪怪的画家，也许把他们称为“扬州画家......
为什么藏袍只穿一只袖
藏族是一个古老的民族，他们在衣着上具有显明的民族特征与独特的民族特色。其服装多种多样，在用料、工艺及样式上很讲究。例如藏袍，它属于大襟服装，左襟大而右襟小用氆氇，就是羊毛捻线织成的呢料为主要材料制做，通常在右腋下缝一个钮扣，或是用绿布、红布及浅蓝色布做两条宽4厘米长12厘米的带子，穿时两带相扎，不但起了钮扣的作用，又特别好看。......
为什么梁启超要倡导“诗界革命”
梁启超不仅是近代中国思想启蒙运动的先驱者之一，而且是中国文学革新运动的重要发起人。作为戊戌变法的领导人物，梁氏在致力社会改良的同时，也很关注文学方面的改良，在变法前一二年所提出诗界革命之口号，而且和同志试作“新诗”，用诗歌的革命作突破口，来推动文学革命，和政治改良相呼应，从而促进整个社会的改良，当然由认识改良变法到提出诗界革命......
为什么郑板桥的画、字和诗被称为“三绝”
郑板桥，清代“扬州八怪”之一，是个“风流雅谑”，愤世嫉俗，怪吝成癖的人。他一生所走过的是一条超越前人、独树一帜的艺术道路。他的诗、书、画被世人称为“三绝”。曾有诗这样写着：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致”(清·蒋心余)。对板桥书画特征作了确切的艺术概括。 我们先说说他的一绝——板桥的......
为什么徽墨是墨中之冠
墨的历史基本上与笔的产生相一致。人们发现在西安半坡遗址出土的陶器上描有黑色纹样，接着在甲骨文上发现有墨写的痕迹。但是，那时古人所使用的墨，只是漆、天然石墨等等。直到东汉年间，才出现了较大规模的制墨作坊，制造出正式的墨。五代时，易水墨工奚超和儿子奚廷圭搬迁到歙州(今歙县)，对制墨技术进行了改良，精制了“丰肌腻理，光泽如漆”的贡墨......
为什么《史记》的书名是《太史记》
《史记》作者司马迁在介绍自己著作的篇数和书名时说：“大约一百三十篇，五十二万六千五百字，名称为《太史公书》。”这说明司马迁自定其史书名为《太史公书》。后来班固在《汉书·杨恽传》中说：“恽的母亲是司马迁的女儿，恽最早读他外公的《太史公记》。”于是司马迁的著作《太史公书》名称又变为《太史公记》了。又有东汉的应劭所写《风俗通义》上面......
为什么说谚语和俗语是民间智慧的结晶
鲁迅的《阿Q正传》里有这这一段文字： 这拳头还未打到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉地跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。“君子动口不动手!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力一推，使阿Q跌出六尺多远，这才满足地走了。 阿Q眼看就要大吃苦头，“好汉......