文化
为什么民间有七夕鹊桥相会
农历七月初七，汉族民间叫做“七夕”，也叫“乞巧节”。当天晚上，不光是传说中牛郎织女一年一度相会的日子，同时是妇女们向织女请教她那高超纺织技术(乞巧)的良好机会。那幺，“七夕”又是从何而来的呢? 据传，古代时有一位可怜的放牛郎，他的父母早死了，自小跟着哥哥过日。牛郎的嫂嫂还硬要同他分家。可分家时他们只给了牛郎一头老牛，......
为什么贾宝玉偏爱林黛玉
《红楼梦》当中的贾宝玉是一个典型的封建叛逆者，他的很多思想言行都和世俗的观念、传统的规范有很大区别。 他反对男尊女卑的封建式思想，认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。他讨厌“男女授受不亲”的教条主义，一直瞎混在大观园的脂粉队伍当中。他虽然说算得上是位爱情王国的白马王子，但他却丝毫......
为什么郑板桥的画、字和诗被称为“三绝”
郑板桥，清代“扬州八怪”之一，是个“风流雅谑”，愤世嫉俗，怪吝成癖的人。他一生所走过的是一条超越前人、独树一帜的艺术道路。他的诗、书、画被世人称为“三绝”。曾有诗这样写着：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致”(清·蒋心余)。对板桥书画特征作了确切的艺术概括。 我们先说说他的一绝——板桥的......
为什么各行各业的总称叫“三百六十行”
在我国民间，人们通常喜欢用“三百六十行，行行出状元”来形容行业颇多，形容人无论干那行，只要经过自身不断的刻苦钻研，都可以有所成就。 为何人们非要取用三百六十行，而不是以三百五十行或者三百七十行等数来形容行业的多呢? 根据考查，“三百六十行”文字始出于明嘉靖年间，文学家田汝成《西湖游览志余》一书，作者用“三百......
为什么成语是民族文化的积淀
你是否知道“一衣带水”的出处呢? 《南史·陈后主纪》里有这样一句话：“隋文帝谓仆射曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?’”原来它的历史还相当久远。我们所知道的成语来源很多，我们的历史与文化知识便变得丰富多彩。 汉语成语的来源相当广泛，最常见的有好多个方面。有很多成语都来源于神话寓言，像“精卫填海”来......
为什么人们喝酒时喜欢碰杯
在筵席及宴会上，人们都喜欢举酒碰杯，来增进喜庆的气氛。但你是不是知道这种礼仪习俗是如何来的呢? 有人认为，喝酒碰杯来源于古罗马时期。那个时候人们崇尚武力，常常开展角力竞赛，选手们在比赛前通常以饮酒来互相勉励。为了防止心术不正的人在暗中给对方的酒中下毒，因此人们想出一种防御的方法，那就是在比赛之前双方各把自己杯中的酒往......
为什么说汉赋“冠绝古今”是有道理的
明朝的胡应麟在《诗薮·杂篇》中说道，汉赋“冠绝古今”。汉赋(主要指汉兴盛期的大赋)，“说物言志”，“铺采诗文”，“极声貌以穷文”，铺张扬厉，在描写宫殿时，大量运用想象、铺陈和修辞等手法，“于千态万状，层见迭出者，吐无不畅，畅无或竭。”(刘熙载《艺概·赋概》)篇幅长，洋洋大观。汉赋的产生，标志着中国古代有意识文学创作的开端。汉赋......
为什么说魏晋南北朝是中国文学的“自觉时代”
鲁迅曾经说过，魏文帝曹丕“着有《典论》……那里面说：‘诗赋欲丽’……他说诗赋没必要寓教训，他反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的那个时代可说是‘文学的自觉时代’……”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》)所说“诗赋寓教训”是儒家的主教化的文艺把文学自儒家经典的附庸中解放出来，因此出现了“诗赋欲丽新......
为什么说《玉台新咏》是一部艳情诗总集
根据唐朝刘肃亲着《大唐新语》卷三所记载：“梁简文帝(萧纲)为太子，好作艳诗，境内化之，浸以民俗，谓之‘宫体’。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”《玉台新咏》十卷，已收录了汉魏以来牵涉到妇女的诗篇。萧纲让徐陵编这本书的目的是，这本书既能收录宫体诗，也能收入历代大量情诗，这样不仅可为宫体诗找到依据。又根据近人所考......
为什么在敦煌壁画中有这么多的“飞天”
敦煌壁画是一种佛教艺术，它的主要内容是依据佛经绘制的。它通过绘画的形式来宣传发扬舍己救人的高尚人格、佛的苦练修行和佛的无边法力。所以释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等诸位佛人经常是壁画中的主要人物。但是，除了他们以外，人们在欣赏敦煌壁画时总会见到许多“飞天”。她们婀娜多姿的体态，飘逸动感的姿态都给人们留下了美好的印象。那幺，为什么......